有这样一个故事：锁匠老了，准备将一身的技艺传给两个青年中的一个。经过一段时间培训后，老锁匠决定对他们进行一次考试。于是，准备了两个保险柜让两个徒弟去打开。结果大徒弟用了不到10分钟就打开了保险柜，而二徒弟却用了半个小时，众人都以为大徒弟必胜无疑。老锁匠问大徒弟：“保险柜里有什么？”大徒弟眼中放光：“师傅，里面有很多钱，全是百元大钞。”老锁匠问了二徒弟同样的问题。二徒弟支吾了半天说：“师傅，我没有看见里面有什么，你只让我开锁，我就只开了锁。”老锁匠十分高兴，郑重宣布二徒弟为他的传人。大徒弟不服，老锁匠微笑着说：“做一个高尚的锁匠，必须要做到心中只有锁而无其他。”

老锁匠所推崇的“心中只有锁”是职业道德，是锁匠必须坚守的“底线”。作为一个锁匠，如果稍有贪心，登门入室或打开保险柜取钱易如反掌，但最终只能害人害己。从政为官与其他行业比，更是个多诱惑、高风险的职业，守住心中“底线”的基点和要求应该更高。有人概括为三个方面：一是做官首先要学会做人；二是做官先得做合格党员，严格遵守《中国共产党章程》，执行党的纪律，认真实践自己的入党誓言；三是做领导干部要既“领”又“导”，要“吃苦在前，享受在后。”“为政之道，要上下不可相侵，鸡司晨，犬吠盗，牛负重，马涉远。”党员领导干部既不能和普通党员一个标准，更不能混同于一般老百姓。能不能做到这一点，决定了一个领导干部是清官还是庸官、贪官，是进步还是麻木、堕落。

“锁”在心头守“底线”，要求党员领导干部时刻做到“居高坚自持”，在各种腐蚀和诱惑面前管住自己，提高自我的约束能力。“一念自非即遏之，一动之妄即改之。”明万历年间有个叫曹鼎的人，年轻时任山东泰安典史，负责维持治安、缉捕盗贼。一次，他赴外地抓获一名绝色女贼，来不及回县城，二人只好在一荒郊野庙中夜宿。夜间，女贼使出浑身解数相诱，曹鼎便用纸片写下了“曹鼎不可”四字，贴在墙上，过了一会儿，揭掉用火烧毁，然后再写、再烧，如此反复十余次，挨到天亮。这个故事之所以被后人广为传颂，不在于它的传奇色彩，而是它客观而逼真地刻录了一个官员面对诱惑时激烈的灵魂考问和灵魂从出窍到复归的心理抗争，给人以启迪和信心：管住自己，天下无敌。

英国大文豪肖伯纳说过，自我控制是最强的本能。从政为官者千万别让私欲私念私图将公心公德公义践踏在脚下，尤其紧要的是，不可让私欲超出掌控的范围，不可把公权作为私用的工具。这就是心中“底线”的上限，逾越了就会“触电”。