“不义而富且贵，于我如浮云”。这是孔子在《论语•述而》中的一句名言。其意是说，不是通过正当的手段而得来的富贵，在我看来好像过眼浮云一样形同虚无。我们现在所应用的成语“富贵浮云”，就是由这句话引申而来的。

富贵浮云，体现了不慕名利、贫贱不移、重仁为善、重义求实的可贵品格。

中国有句俗话：功名和金钱是身外之物，生不带来、死不带去。生前享尽荣华富贵的人，撒手人寰之时，不都是两手空空吗？正如《红楼梦》第一回“好了歌”中所说：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

唐代刘禹锡在《乌衣巷》一诗中写道：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”“王谢”乃东晋的王导、谢安、他们都做过宰相。是当时显赫的贵族。然而，随着时日的推移，这两家的豪华气势早已荡然无存了。曾在安徽省九华山看到过一首《万世叹空歌》，其中说：世间多少穷了富，也有多少富了穷。金也空来银也空，死后何曾在手中。

刘禹锡的诗句和《万世叹空歌》，形象而深刻地说明：任何人都无法永久保住富贵和权势。贪恋富贵无度，到头来只能是一场黄梁梦。

“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不夥，而耻智之不博。”《后汉书•张衡传》意思是：君子不担忧地位不尊贵，而担忧品德不高尚；不以傣禄不多为耻辱，而以智慧不广为耻辱。确实如此，思想境界高尚的人视金钱和权位如过眼烟云。他们安贫乐道，看重的学识才干和道德情操，致力于为人民和社会多做实事，追求的是心灵上的充实与丰富。

我们推崇富贵浮云的品格，当然，并不否定人们对富与贵的追求，关键是要以光明磊落的态度去对待它，以劳求富则荣也，以义取贵则耀也。那种在虚荣心和私心驱使下见利弃义、损人利己者则可卑可惜也。把名利看淡一些有利于抛掉包袱，在人生的光明之路上坦荡潇洒地迈步向前。

邹韬奋有句名言：“一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外之物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得到他工作的裨益，才是人生最愉快的事。”相信，富贵浮云会成为很多人修炼的目标和生活的准则，也会启示、激励我们坦荡地面向未来。